2018年10月16日,西南民族大学文学与新闻传播学院贾雯鹤教授应邀来我院文学与艺术研究所做了名为《<山海经>校释的相关问题》的学术讲座。文艺所全体研究人员和研究生代表参加了此次讲座。贾雯鹤教授曾任著名神话学家袁珂先生的学术助手,长期致力于《山海经》、中国神话和巴蜀文化研究。
贾教授首先简要介绍了先秦时期重要典籍《山海经》的相关情况,并列举了近年来出土的文献印证了《山海经》的重要史料价值。但是,由于《山海经》本身文献错讹甚多,其错误率堪称先秦文献之最,故贾教授又重点就《山海经》文献错误问题和两个疑案作了详细介绍。
贾教授认为,《山海经》在流传过程中出现有大致五种错误类型,分别是“讹文”“脱文”“倒文”“衍文”“他书阑入”。由于《山海经》流传历史久远,原文便出现了诸如“涅石”倒文误作“石涅”、衍文“其状(如)人面而龙身”等错讹。通过对这些问题的考辨,可以对《山海经》有一个更加客观的认识和理解。
贾教授最后谈到《山海经》中两个疑案。第一,木有桑音吗?他从音韵学角度考辨了《山海经·东次三经》里“东望榑木”中“木”字的读音。他认为,郭璞原注本当作“音扶桑”,后人将其改作“扶桑二音”,而郭璞的“音扶桑”亦非为“榑木”注音,而是仅为“榑”注音,故当为“音扶桑之扶”。第二,刑天还是形夭?通过对陶渊明《读<山海经>诗》《太平御览》《等慈寺碑》等文献的分析,贾教授认为,“刑夭”或“形夭”讹作“刑天”或“形天”,最早当在北宋初年出现。
讲座最后,袁珂先生的另一位学术助手周明先生对贾教授的讲座做了精彩点评。周明先生认为,贾教授的《山海经》研究是对袁珂先生研究的进一步开拓,对《山海经》研究和神话学研究都具有重要的意义。
(文 张鸣浩 李昊)