第一,历史学的“三国文化”观。他概括了历史上三国时期文化的各个方面成就,认为从184年黄巾起义到220年曹丕代汉,是中国文化历史上的一个辉煌时期。哲学上出现了思想解放、人性觉醒、社会风气空前活跃的局面;文学上出现了植根现实的显示建安风骨的诗文;史学方面出现了荀悦、鱼豢、谢承、韦昭等一大批著名史学家;艺术、科技方面有了长足的进步。这一历史学的“三国文化”具有永恒的研究价值。周瑜正是这一文化背景下诞生的历史人物。
第二,历史文化学的“三国文化”观,主要指三国时期的物质文明和精神文明的总和,包括政治、经济、军事、文化等领域。这一历史阶段的阶级关系、民族关系、政治制度、社会经济领域各种构成有了深刻变化。这一时期的历史,尚需认识和发掘,历史文化学意义的“三国文化”概念可以成立,具有永恒的研究价值。
第三,广义的“三国文化”观,即是以三国时期的历史文化为源头,以三国故事和三国精神的传播演变为流,以《三国演义》及其诸多衍生现象为重要内容的综合性文化,藉以涵盖历史上流传的更多更加复杂的三国文化现象。遍布全国各地的三国文化遗迹和与三国文化相关的名胜古迹,寄托了历代人民对于三国历史和三国人物的追慕与缅怀,这一文化现象本身也已经成为历史,具有丰富的内涵和研究价值。