说起来,党旗飘扬,建功立业。功何在?业何立?我有点不知所措。虽然我是一名老党员,我经常自豪地说,我的党龄比我的工龄长。但自思量,以我中年之力,没有丰功,更没有丰业。有的只是一个作为社会科学工作者的拳拳之心,用激情与真诚践行社会科学研究的责任感和使命感,如蜜蜂般辛勤地耕耘在政治学的田野上,为执政党理论创新孜孜以求的点点滴滴。
当然,我最得意的是在多年实践的基础上出版了一本专著《城乡关系视角下的基层党建新格局的发展》。可能有人会说,现在的书,有谁爱读,不过是三部曲“编辑读、校对读、作者读”最后就直接送回收站。但我想,也不要落入俗套。其实,每一个真正的研究者,没有一个不是想研究真问题,写出真思想。我写此书是要尽点绵薄之学,解决一些人认为中国共产党有思想但没有理论的怀疑。在长期的研究中,我发现一个问题,坚持科学理论指导与创新是中国共产党的政治优势。90多年来,我们党不仅提出农村革命包围城市的理论、新民主主义论、社会主义改造论。而且提出了中国特色社会主义道路、制度和理论创新,这在十八大已经得到高度肯定。但我们也看到在这些创新背后,怀疑来自于理论创新缺乏中国气派、中国学术和中国文化的支撑,这是当前中国执政党理论科学研究迫切要解决的困境。可以说,任何一个有真知的研究者都发现这是一个充满理论发展与创新的大时代,因为人类历史发展表明,世界是多样的,终结西方政治惟一发展模式已是必然,现代社会提供了许多新材料、新思维和新技术,如何利用这些为中国政治发展找寻一条科学的理论建构是当代学者的使命。如中国特色社会主义理论创新在哪里?它的文化根基在哪里?它的学术研究的共识性在哪里?我就是在这样的问题意识基础上,试着想建构属于中国共产党的理论创新的学术认知。城乡关系的创新性在于深化现代化研究的中国性。目前涉及到现代化发展的政治学理论思考:有古德诺的政治与行政框架,亨廷顿的经济发展与政治秩序框架,巴林顿.摩尔的政治与农民的框架,阿马蒂亚.森的自由与发展的框架。中国共产党不仅是中国特色社会主义模式的实践者,也是中国现代化理论的创新者。正确处理城乡关系,既是中国现代化发展难题,也是政党现代化的重要课题。从城市与乡村框架来解读中国共产党,既体察到中国共产党历史上面临现代化转型与革命道路的抉择,又领略到中国共产党当前面临现代化发展与中国改革、社会主义道路与以人为本、民主与民生、经济发展与科学发展、土地改革与农民利益、政党合法性与社会沟通、公平正义与城乡公共政策等的抉择。我认为深刻把握城乡关系就是中国共产党对世界现代化模式创新的理论创新所在。当然这种研究努力带来的理论认识还需要更多的共识,但我认为,是用学术为社会服务的个人问题意识转换成社会公共议题的智慧结晶的一次积极尝试。
在自觉理论创新的努力背后,是多年行走于四川各地实践的探索和创新的积淀。我幸运的是当我在“十年坐得冷板凳”,逐步意识到学问仅有坐功不够,必须走向实践,走向社会,走向民众需要时,一个接一个的机遇让我获得学术成长的最好的养料。2002年12月,省委组织部聘请我为特邀研究员,这一机遇让我的学术找到了研究的重点和服务的支撑点。我以珍惜的心,认真地对待每一次深入基层的实地调研和指导基层实践创新机会,努力寻找学术研究和实践需要之间的结合点,深入研究基层党内选举的模式和程序。不仅长期跟踪各地基层民主创新改革,而且通过实证研究方式解剖宜宾高县花庄村基层党支部公推直选案例,创新党建研究方法,成果得到了时任组织部长魏宏同志的充分肯定,并批示全省除民族地区以外推行村党支部公推直选的模式。05年我的研究成果不仅获得学术认可,也得到中央党校的推崇,并推荐到中央党校主办的研讨会学习交流。这一时期深入基层的党建创新调研和理论研究成果奠定了我在党建研究的实证学派的地位,后来不断接待慕名而来观摩四川民主创新经验的国内外的政党方面研究的学者和专家,我充当了四川党内民主创新的宣传者和传播者的角色。这是四川创新党内民主建设的骄傲,也是我作为理论研究者的骄傲。2008年社科院党委安排我到凉山喜德挂职任县委常委、副县长。尽管当时母亲生病,女儿小升初让我左右为难,但我还是服务组织安排,克服困难,以“既来之,则安之”的心态,在挂职中释放自己为民族地区发展的能量。从个人视角来看,我认为挂职也为我学术成长带来了不可多得的养分。尽管它边远、落后甚至贫困,但它给了我认识最底层社会原生态的机会。挂职调研不同于一般的调研,它是深入基层,面对实际,接触群众,近距离的实地调研。二年扶贫挂职,基层政治之运行,民间社会的自我调适以及民族地区现代化发展特殊性,已经成为我的科研生涯挥之不去的素材,也使我的思想进入到一个拐点。挂职也为我站在一个高的平台上为社科院学科建设提供了优化依据。在深入基层调研的基层上,向院里提出以“以科研项目合作推进喜德扶贫工作”成立了喜德经济发展战略研究课题组,为喜德“十二五”规划的科学出台奠定了坚实的基础,获得凉山州好评。在深入二半山和高山区的经济社会现实基础上,就民族地区缩小城乡二元结构,发展农村市场,促进民族团结,向院里提出成立“民族研究所”,加大对彝族政治经济文化的研究,为省委省政府民族地区决策提供智力支持。2010年院里成立了民宗所,结束了我院长期以来有民族宗教研究,但没有专门的研究平台和机构的历史。我挂职回来后,也结合社会需要,在研究部政治学专业开设民族地区政治发展专题研究,弥补了民族政治学研究的空白,这一切都是来自社会实践推动的成果,我相信,若干年后,一大批研究民族宗教的人才会脱颖而出为四川服务,为社会服务,我感到很欣慰。2010年,我被省直机关评为全省优秀党员,这是组织的培养和教育的结果。
理论要为实践服务,才有生命力,但实践需要理论创新。2010年3月,我有幸被院里派到北师大政治学院学习,在这里,我完成了自己学术生涯上的又一次转型,政治学经典理论文献的学习和训练使我日益成熟的实证研究方法获得了理论的支撑。2011年6月,在政治学理论的指导下,我将近些年大量调研的关于党政领导干部选任实践材料整理申报了国家社科基金,我的课题《从政治与行政协调视角深化党政领导干部公开选拔路径研究》获得了评委的一致通过,从实践出发研究国家之所思,所想,所需,是我最大的体会。我认为是理论创新研究的力量使然。拿到这个课题,我感到责任重大,迫切需要提高解决理论和现实问题的能力。不仅如此,我把这一学习成果转换成研究生教学的一种指导模式,一方面加大政党政治教学的经典文献的训练和学习,另一方面,利用自己的空闲时间成立“社科院化文读书会”,为研究生学习社会科学经典文献提供指导。通过这种教学方式的改进和完善,我们的学生普遍获得了理论研究的自信和能力,激发了学生对社会科学研究的兴趣和热爱。
做什么样的学问?出什么样的成果,为什么人服务?这是不可不能回避的科研价值理性问题。这既是理论创新的前提,也是我们从事社科研究的共产党人的努力所在。当前我们党面临着一些挑战,如科学执政、民主执政和依法执政等问题,所以,我们必须正视前进中的不足,既要坚持理论自信、制度自信和道路自信,同时又要积极探索符合世界人类文明的发展要求, 对世界文明发展做出中国更大的理论和实践创新贡献。这是一个更加开放,更加自信,更加民主的政党豪迈的宣言。无论穿越多少急流险滩,我们党必将铸就一艘驶向现代化的社会主义巨轮,在汇入世界文明潮流的追赶与超越中昂首前行。我们愿与一个为人民服务,愿与一个百纳海川,与时俱进,不断追求广大人民群众幸福公正民主发展的党同行,奉献真知,造福社会。
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