2005年3月19日,“四川省马克思主义哲学史学会暨毛泽东思想研究会理论研讨会”在四川省社会科学院举行,来自四川大学、四川省社会科学院、四川省委党校、四川师范大学等20多所省内高校和科研院所的30多位专家学者和四川省社会科学院部分在读硕士研究生参加了此次研讨会。会议围绕“科学发展观与构建社会主义和谐社会”这个主题,对科学发展观与马克思主义发展观的关系、以人为本的理论渊源与涵义、构建社会主义和谐社会相关的理论和实践问题等进行了热烈地探讨。会议学术气氛浓郁,使与会者既交流了观点又启发了思路,激发了专家学者和同学们研究马克思主义的理论与现实问题的热情,会议同时研究了四川省马克思主义哲学史学会发展的相关事宜。
关于科学发展观与马克思主义发展观的关系。学者们一致认为科学发展观是对马克思主义发展观的继承和创新,学者们从社会发展观、历史观、价值观、执政理念等不同视野诠释和探讨了科学发展观。有学者指出:科学发展观是坚持以人为本,全面、协调、可持续的发展观。它是马克思主义哲学指导下的系统发展观,体现了辩证唯物主义与历史唯物主义的有机结合,是对马克思主义哲学的继承和创新。有学者指出科学发展观是我们总结中国发展过程中正反两方面的经验所提出的社会发展观,它很好地解决了社会发展观的基本问题:人与自然环境(人与物)的关系,是在总结人类社会前发展阶段、低发展阶段和高发展阶段的经验教训的基础上适应可持续发展阶段的发展观,它强调协调人与自然环境的关系,不再仅以GDP为衡量发展的指标而应该是以经济、社会、文化、政治等综合指标来评价。
关于“以人为本”的理论渊源和涵义。与会学者认为科学发展观是党的执政理念的发展和进步。学者们揭示了科学发展观以人为本的价值取向的内涵,并从其与中国传统文化的渊源关系、马克思主义理论的本质要求、社会主义本质的内在规定等多方面解读科学发展观“以人为本”的价值取向。有学者指出科学发展观以人为价值核心和社会本位,把人的生存和发展作为最高的价值目标,体现了以人为本的基本价值取向,是我们党对社会主义现代化建设规律认识的进一步深化,也是党的执政理念的一次重要升华。有与会学者认为“以人为本”是唯物史观的根本原则,马克思主义哲学将人的主体性复归于人,揭示了人类与自然、社会关系中的主体能动性,“以人为本”的科学发展观是马克思主义哲学的应有之意。有学者认为以人为本就是以人民群众为本,把人民群众作为历史创造的主体和实践发展的目的,要求在研究和解决经济社会发展问题时,既要坚持并运用历史的尺度,又要坚持并运用人的尺度,真正着眼于依靠人、为了人,把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点,在经济社会发展进步的基础上不断满足人们的多方面需求,促进人的全面发展。有学者指出“以人为本”的科学发展观,体现了中华民族固有的优秀文化传统,是对传统文化中民本思想的扬弃,是对毛泽东“以人为本”的思想和邓小平“以人为本”的思想的继承和发展。
关于构建社会主义和谐社会问题。与会学者认为构建和谐社会,是以人为本、全面协调可持续的科学发展观在社会建设层面合乎逻辑的展开,它拓展了新的历史阶段我国社会主义现代化建设总体格局的科学内涵。应当看到改革开放以来,中国坚持“一个中心,两个基本点”的政治路线使中国的社会主义建设取得了举世注目的成绩,但也要看到在实践中一些片面追求经济增长的行为也造成城市与农村之间、不同地区之间、经济发展与社会发展之间、人与自然之间以及国内发展与对外开放之间存在的不协调问题,既触及了我国经济发展中的突出矛盾,也触及了社会建设层面存在的不和谐之处。因此党中央提出构建社会主义和谐社会,是在把握我国经济社会发展新变化的基础上,为适应经济市场化、政治民主化和文化多样化而提出的新的执政价值目标。]]>