蜀汉人物二题

一、费袆之失
    在诸葛亮培养的第二代人才中，费袆是杰出的一位，品德、才华似都不错。
    费袆观察力敏捷，长于说理。最早在与东吴的外交谈判中显示杰出的才能，连孙权都颇为折服，对费袆说：“君天下淑德，必当股肱蜀朝，恐不能数来也。”并以常持的宝刀赠送。费袆记忆力甚强，常能过日不忘，因此工作效率极佳。军事大事虽多，但费袆却应付得很轻松，仍有空闲和宾客饮酒嬉戏，从不耽误公事。费袆谦恭朴素，家中从不植财，两袖清风。儿子皆布衣素食，出入常不跟随车骑，和一般人无异。
    建兴八年，随诸葛亮北征，任中护军，后迁升为司马，除日常工作，费礻韦  时常协调魏延与杨仪的矛盾。魏延“善养士卒，勇猛过人”，是一位优秀的将领，独立作战能力甚强，长期被任命为前锋军团的统帅，但他秉性矜高，时人皆避之，不愿与他争锋，似乎只有诸葛亮指挥得动他。偏偏诸葛亮的参谋部，出现了一位怪杰——杨仪。这位财政及运输上的高手，深得诸葛亮倚重，成为最重要的左右手——首席参谋。史传记载杨仪心胸“狷狭”，恃才傲物，蜀军中只有他敢公开瞧不起魏延，以致两人形同水火，只要在一起开会，必争得面红耳赤，“延或举刃拟仪，仪泣涕横集。”“袆常入其坐间，谏喻分别，终亮之世，各尽延、仪之用者，袆匡救之力也。”这对蜀国、诸葛亮北伐确是十分重要的。
    诸葛亮去世后，魏、杨原来的矛盾迅速爆发，魏延被杀，杨仪自杀。费袆都参与其事，其表现颇令人疑惑。
    诸葛亮病重，安排撤军，把规划和处理撤退工作的权力交给杨仪，让他不安的是杨仪与魏延之间的意气之争，为了把可能产生的意外伤害降低到最低点，诸葛亮并未让魏延参与撤军规划，以免影响杨仪的指挥权。在临终前的秘密会议中，诸葛亮要求姜维、费袆协助杨仪撤军。他以书面指示魏延负责断后，姜维助之，并告诉杨仪等三人：“若魏延不服从撤军指令，不用等他，你们可指挥其他军团，先行撤离。”
    可见，诸葛亮的确担心，魏延在他死后可能会闹事，但他相信魏延不会反叛，最多只是自己领军去和司马懿对抗。“亮适卒，秘不发丧，仪令袆往揣延意指。延曰：‘丞相虽亡，吾自见在。府亲官属便可将丧还葬，吾自当率诸军击贼，云何以一人死废天下之事邪?且魏延何人，当为杨仪所部勒，作断后将乎!’因与袆共作行留部分，令袆手书与已连名，告下诸将。袆绐延曰：‘当为君还解杨长史，长史文吏，稀更军事，必不违命也。’出门驰马而去，延寻悔，追之已不及矣。”
    魏延所云，都是他之性格会有的想法，并不出人意外。倘费袆晓之以理，做些说服工作，魏延虽心中不悦，想会执行撤军计划的。费袆走后，魏延完全乱了方寸。下令自己的军团，先行进入斜谷口南归，不愿做全军的断后工作。他愈想愈气，竟下令全军布阵于斜谷线的南谷口，准备迎击杨仪的退军。
    魏延后被马岱追杀，当他的首级被带到杨仪面前时，杨仪起而踏之说：“庸奴!复能作恶不?”仇恨之心可谓甚矣。魏延一生勇猛而富胆识，却因和杨仪的争执，以致晚节不保，其悲剧下场，令人惋惜。
    撤军之事终于完结。杨仪自以为功劳甚大，当继承诸葛亮之职秉政，但诸葛亮遗命中安排的继承人是个性豁达的蒋琬，杨仪转封为中军师，仍为幕僚长，没有统治的实权。杨仪认为自己比蒋琬资历深，能力强，功劳大，“于是怨愤形于声色，叹咤之音发于五内，”周围之人看他牢骚太多，纷纷回避。
    费袆来看望他了。杨仪与费袆可谓老同事，在处理魏延之事上又站在一边，便口无遮拦，又说起谁先谁后，说到气处，便没边了，“往者丞相亡没之际，吾举军以就魏氏，处世宁当落度如此邪!令人追悔不可复及。”这话出自杨仪之口也不奇怪，如是真正的朋友，  费袆理当斥责杨仪的糊涂，妙的是费袆并不，而是“密表其言”，接下来便是杨仪被废为民，直到在狱中自杀。
    “招祸取咎，无不自己也。”观魏延、杨仪生平行事，此语可谓确评。本来与他们尚能相处的费袆在关键时刻如能晓之以理，规以大局，魏、杨的狂傲之心该有所收敛，不至都如此结局吧。观费袆所为，近乎蜀国之安全系统人物，引出所需的言证，便飞驰而去。其所为，视上意而行，或别有所谋?都令人难以悬想，又不能不有所疑惑。细观史书，陈寿在字里行间是流露了些许弦外之音的。
    费袆的结局也不好。费好饮酒。延熙十五年正式开府，成为众臣之首，正要发挥其才干之际，竟在一次宴会中酒醉，为魏国降将刺杀而死。
    二、黄权父子的悲剧
    三国是中国历史上人才辈出的时期，即使是国力较弱的蜀国，也有很多杰出人物。《三国志》中，黄权是着墨不多的人物，每次读到他的传记，都不禁掩卷深思。
    黄权初保刘璋。赤壁之战后，刘备占据荆州。刘璋欲邀刘备进川以拒张鲁，黄权反对这一计划并陈说利害：“左将军有骁名，今请到，欲以部曲遇之，则不满其心，欲以宾客礼待，则一国不容二君。若客有泰山之安，则主有累卵之危，可但闭境，以待河清。”刘璋不听，遣使引刘备进川。事情的进展果如黄权所言，刘备夺取益州后，刘璋的部下纷纷归降，黄权当然可以随大流归降，谁叫刘璋不听忠言呢?而黄权事实上闭城坚守，等到刘璋投降，才归降刘备。《三国演义》对此一情节颇多渲染发挥。后人评曰：“权既忠谏于主，又闭城拒守，得事君之礼。”
    黄权归保刘备后，在夺取汉中战役中，发挥了重要作用。
    关羽遇害，刘备不顾众人反对，率军为关羽报仇，黄权是随征的将领。黄权提醒刘备：吴军善战，水军顺流易进难退。言下之意，一旦失败难于收拾，是很危险的。请为先锋，建议刘备镇后．刘备听不进去，把黄权派到江北防备魏军。陆逊火烧连营，蜀军转瞬间溃不成军。黄权后退无路，只好率部下归降魏国。
    蜀国执法者欲收黄权妻子治罪，好在刘备心里明白，“孤负黄权，权不负孤也”。此事传到魏国，成了黄权妻子已被杀，而黄权断定是误传，没有发丧。可见君臣是知心的。
    传记写黄权与魏文帝初见面的对答简练传神。
    魏文帝谓权曰：“君舍逆效顺，欲追踪陈、韩邪?”权对曰：“臣过受刘主殊遇，降吴不可，还蜀无路，是以归命。且败军之将，免死为幸，何古人之可慕也!”黄权说的是实话，内心是很沉痛的。刘备死讯传到，魏群臣咸贺而黄权独否。做到这点也不容易。
    黄权在魏国受到了礼待，传记写他与文帝、司马懿的应对，都显示了他的为人和才智。
    绵竹之役是蜀国存亡的关键一役。邓艾率部队自阴平偷袭成都，刘禅命诸葛亮之子诸葛瞻率军对抗。结局是人人都知道的，诸葛瞻、其子诸葛尚均战死，诸葛瞻军团溃败，刘禅向邓艾投降。事实上，还有别的可能。当诸葛瞻率军队到达涪城时，停军观察，此时黄权之子黄崇力劝诸葛瞻尽速攻入险地，占取地利之便，不要让敌军攻入平地。诸葛瞻经验不足，犹豫不决，黄崇再三进言，甚至跪地哭求，诸葛瞻终不能依其建议。
    邓艾军进入平地，士气大振，蜀军不能敌，诸葛瞻只好退守绵竹。在最后的战斗中，“崇帅厉军士，期于必死，临阵见杀。”
    黄崇建言得用，蜀国或许还能多延存一些岁月吧。
    江山易主，关键时刻，关乎一个人的进退荣辱，最能见一个人的品德、才识。看黄权父子的经历，可以说，这是两位有操守、见识的人，耐于客观时势，都没有充分地尽展才华。黄崇关键时刻的表现，一定与其父的言传身教有关。这父子俩是忠于蜀国的．黄权虽老死魏国，而入《蜀书》，让人感到并无不妥。
    (张天行  中国哲学史学会副秘书长、哲学博士)