编者按:对夏禹及其文化的研究,在我省正方兴未艾。现已有两个专门的研究组织,一是四川省大禹研究会,另一是四川省历史学会夏禹文化研究专业委员会,均曾取得过丰硕的研究成果。本文是在有关夏禹研究的学术组织活动积累的经验的基础上,提出的有关深化夏禹及其文化的研究,营造大禹品牌的建议,有相当重要的现实价值,并具有可操作性,为绵阳市和北川县可持续发展的文化战略决策的制订提供了可靠的依据和有价值的意见。特此刊载,以引起重视和讨论。
根据史籍记载和有关专家、学者考证,大禹就降生在北川。这不仅是北川、绵阳人民的骄傲,也是北川、绵阳人民的一大财富。从一定意义上说,大禹在中华民族历史上的地位,在中国人民心中的影响,超过历代圣君贤相。但由于多种因素制约,大禹品牌未能在北川、绵阳这个禹生之地真正打响,这不能不说是一大遗憾。如何充分利用北川、绵阳这一重要的人文资源,努力发展以旅游业为重点的第三产业,为西部大开发、建设绵阳科技城的浩大工程创造良好的氛围,具有十分重要的意义。
一、指导思想
传承大禹文化,弘扬大禹精神,以打响大禹品牌为手段,提高北川、绵阳的知名度,吸引国内外客商到北川、绵阳投资开发,共谋发展,促进大禹故里经济的发展和绵阳科技城建设。
二、具体措施
1.招商引资,加快开发。要大力宣传大禹故里风景名胜区的开发价值和前景,制订优惠政策,吸引有实力的企业前来投资,进行上规模、上档次的开发,使之真正成为华夏子孙寻宗祭祖的圣地、名优特新产品的集散地、各阶层人士休闲娱乐的宝地。一是对禹穴沟的人文、自然景观进行修复、保扩;对分布在禹里场镇周围的石纽、甘泉、望崇山、誓水柱、大禹故里坊等大禹遗迹进行包装,挖掘其文化底蕴;二是扩大禹王宫的规模,增加游客可参与项目;三是尽快将禹穴至禹里的公路改造成为三级柏油路或水泥路,使交通通畅;四是加快沿途的服务设施建设,包括食、住、玩等配套服务设施;五是在条件许可的情况下,开发禹穴沟矿泉水。
2.充分发挥大禹纪念馆的作用。凡到大禹故里风景名胜区的参观游览者,大禹纪念馆是必去之处。投资数十万元于1991年建成的仿古仿石、气势恢宏的大禹纪念馆,近几年来却未能充分发挥作用。开馆以来收到的国内外知名人士的题词、字、画几百幅,大多未进行装裱,据说是因为安全设施不配套,未能完整地常年展出,馆内空荡荡的。这些名人题词、字、画,是宝贵的人文资源,应及时进行抢救性装裱,增加纪念馆的安全设施,将装裱后的题词、字、画进行科学布展,既可增加馆内的文化氛围,又能加深游人对纪念馆、大禹、大禹故里的印象;安排保卫人员,昼夜守护,确保馆藏品安全;在耳房备好纸、笔、墨、砚,随机邀请游人中的知名人士留下墨宝,以不断增加馆藏,丰富人文资源。充分利用场馆设施,开展文化服务活动,开设旅游纪念品销售部,兼售反映大禹故里风土人情的各类书刊、画册、旅游景区简介等,既可以增加收入,以文养文,又能加深游客对景区的了解。
3.开辟旅游专线。在改善旅游设施建设的基础上,开辟绵阳——曲山——禹里——禹穴旅游专线,根据游客多少决定开行班次。但每天不得少于一班,逐步形成规模。印制导游图,广泛发送,扩大宣传;培训一批导游,供旅游团队选择,实行有偿服务。
4.在绵阳、北川的适当位置建造多处大禹雕塑,让经过这条线路的人都能感受到大禹文化的氛围。雕塑必须聘请专家设计,选择好适合做雕塑的最佳材料。设计制造与大禹有关的旅游纪念品,在旅游景点及沿途商店销售。
5.举办大禹文化节和大禹庙会。1992年在北川举行大禹及夏文化研讨会时,时任四川省副省长的韩邦彦同志就提出了举办大禹文化节的建议,但因多种因素制约,至今未能付诸实施。现在应将此事尽快提上日程。一是时间的确定,可以考虑在大禹生日,即农历六月初六,也可以与羌历年庆祝活动相结合。二是加强大禹纪念设施建设,以民间参与为主,以政府引导为辅,在禹里石纽山一带有计划地修建祭祀大禹的大型殿宇,(能够满足举行容纳数千人参加的公祭活动需要),逐步形成以石纽山为中心,以大禹文化、祭祀、庙会活动为主要内容,集文化、休闲、娱乐为一体的旅游场所。三是每年农历六月六日大禹生日,在禹里或禹穴沟,举行大禹庙会活动,把商贸、旅游、民间祭祀等活动融为一体,将民间祭禹的风俗进一步发扬光大。四是在条件成熟时,搞一次大型公祭大禹活动,可以学习浙江的方式,第一次由四川省人民政府与绵阳市、北川县共同举办,邀请国内外有关大禹及夏文化研究的学术团体代表(含港、澳、台,日、韩、新、马、泰等)及国家、省、市有关领导和专家、学者,企事业单位有关人士,举行大型祭禹活动、商贸活动、文化艺术交流活动、学术研究活动、招商引资活动等;以后即为定例,每年由市、县人民政府组织协调,由大禹研究会等社会团体组织开展类似活动,使大禹文化的氛围逐步由大禹故里向全市、全省、全国扩散。
6.进一步加大宣传力度。一是在绵安北路、平江路、北茂路、曲桂路等公路沿线设置大型广告,宣传大禹故里的风景名胜和名优特新产品;二是整理重印北川县三部旧志,为禹生北川提供重要依据;三是邀请省、市电台、电视台制作系列专题宣传片,免费滚动播放;四是组织有一定专业水准的人员编辑有关大禹的系列书刊,广泛发送,扩大影响;五是开展知识竞赛;六是开展大型演唱会;七是举行大禹及夏文化研究报告会,邀请知名专家学者到部分大专院校及适当场合作报告,吸引更多的专家、学者投身大禹及夏文化研究。通过多种途径,采取多种形式,扩大宣传效果。
三、组织领导
1.充分发挥四川省大禹研究会的作用。四川省大禹研究会的领导成员都是兼职人员,原有一名专职副秘书长现已退休,因而大禹研究会虽然规格很高,却形同虚设,没有人抓具体工作。急需安排一名以上专职人员(此人必须是热心此项工作,有一定研究能力、社会活动能力,可补选为副秘书长),一是加强与大禹研究会成员的联系,确定一定时期内的学术研究内容,适时召开研究会,收集整理会员们撰写的论文,适时刊印出版。二是加强与国内外有关大禹及夏文化研究的学术团体的联系,了解其研究动态,开展学术交流活动,以扩大本学会的影响,提高知名度。三是注册“大禹”或“禹”牌商标,规范管理;对已有的商标进行清理,对注册商标实行有偿使用;对上档次、上规模的企业或产品要尽可能冠以“大禹”或“禹”的名称或商标,既扩大企业产品的知名度,也扩大大禹故里的知名度。四是筹措资金,保证研究会工作的正常运行。市、县政府每年应为研究会提供一定的业务经费;同时加强对大禹研究会理事长成员单位的联系,尤其是担任副理事长以上的大型企业负责人的联系,争取他们对研究会的支持;开展募资活动;积极参与大禹纪念、祭祀及大禹故里风景名胜区开发的规划设计。五是在条件成熟时,将四川省大禹研究会升格为全国性的大禹研究会。
2.成立由市、县有关领导组成的议事协调小组,适时研究解决研究会难以解决的有关问题。
(谢兴鹏 北川县党史、地方志办公室)
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