文史哲新闻 理论研究

中国书法题材应当面向世界

——《海天书法集》(一)序

宋扬

2004年01月18日 09:50

长期以来,中国书法题材大都局限于本国文、史、哲,翻开全国书画报刊与书画展作品集,其中登载的书法作品不是来自我国历代名家诗词、歌、曲、赋等文艺作品,就是当代其它名流或自撰的本国文艺创作。众所周知,中国书法是以点画线条及其布局结构来体现文艺美感与文化精神的一种造型艺术。正如有的学者说的:“由于中国人民对美的执著追求和卓越的创造能力,所以整个书法艺术无论在历史的发展上,还是在各个发展阶段的空间展布上,都表现出千姿万态,争奇斗艳,既有深刻传承又有飞跃创新的局面。因此可以说,书法艺术乃是传统文化中最为生动活跃的组成部份之一,它突出表现了中国传统文化蓬勃的内在生机和在历史发展中的不断充实更新。”
    中国书法既是根植在中国传统文化之中并随着中国传统文化的发展而发展,因此,中国书法创作取材于中国历代与当代名家所撰或自撰的优秀文艺、文化作品这不仅是无可厚非,而且今后还应当继承与发扬。但在今天我国改革开放正深入发展,全球化、信息化正蓬勃兴起、跨世纪的新时代,这种将书法题材或内容仅局限在本国、本民族的范围是远远不够的。“百川汇海,有容乃大”,中国书法应当面向世界,扩大创作题材的视野与范围,凡系世界各国各民族各时代优秀的文化遗产,中国书法都应当择优选用。依于笔,本于道,达乎气,通于神,无论是立如松,坐如钟,静态的点画线条,或者是行如风,龙飞凤舞,动态的点画线条及其布局结构不仅可以抽象地反映出中国历代与当代传统文化和优秀文艺作品千姿万态的美感,而且可以反映具有信、达、雅、汉译的优秀外国文化遗产的真、善、美。通过点画线条的起伏流动、粗细、曲直、坚柔、润涩、干湿等变化,抽象地反映出作者与书家情感意绪,使文心、书心、生命情思和宇宙精神溶为一体。可以说, 中国书法具有揭示精神世界“有意味的形式”的奇妙魅力,不断启迪不同时代人们审美的新维度,随着黑白的点画线条的飞动及其布局结构的变化促使人们心灵获得精神世界的开发与解放。历史上和当代的,本国的与外国的。凡是属于优秀的进步的文艺、文化作品都具有开拓人们的思想境界,鼓舞人们的生存意志,充实人们文化生活的内容,提高与升华人们精神生活的层次,鞭策人们乐观向上积极进取的精神。使人们在崎岖不平、愤懑与苦难的现实中获得精神上的慰藉与超脱,启迪人们在茫茫黑夜里憧憬和奔向光明之路,在滚滚红尘的烦嚣与物欲的污染和昏迷中获得精神上的净化与宁谧。笔者多年来主张的“书以载文,文以宏道”,其义正在于此。中外历代和当代很多优秀的文艺作品都在上述各方面树立有不同特色的典范作用。譬如十九世纪美国著名诗人亨利·瓦茨沃斯·朗费罗(Henry Wadsworth Longfellow)在其传世不朽的诗篇中颇多鼓舞人们奋发向上,积极前进的佳作。他的名作《生命颂》(A psalm of life)是我青年进代最喜欢朗诵的一篇诗歌,是在国家与民族灾难和个人的逆境中鞭策着我积极前进、奋发图强的一个鼓舞力量;而他的另一首名作《金色夕照》(The Golden Sunset),当我已迈入古稀之年的老境时,又从中获得精神上的欣悦、和穆与安宁,朗翁此作有如在金色塘边赞美老年、歌颂海天,将天地人融合一体,哲理隽永,令人可喜。近年我试用楷、隶、行、草书将孙梁译的这篇作品漫笔挥毫赠与老年书道同仁与相知师友,让大家其同浴身于波平似镜,和睦安详的金色夕照中。通过中国的书法创作不但可以宣扬美国诗人名作的艺术感染力,对开阔老人思想境界,促进精神文明建设也有启迪和鼓舞作用。有的学者说得好:“中国文化精神是中国书法艺术精神的基石。文化传统贯注在艺术生命之中并不断扬弃、不断汰变、不断吐纳、不断创新。正惟此中国书法才能在几千年发展史上生生不息,不断发展,在铸造中国人文精神和诗性人生方面,留下了不可磨灭的历史印痕,并必将在走向现代化的历程中,为重铸华夏审美人格和艺术精神而展现新貌。”百川汇海,有容乃大,中国传统文化的一个重要特点是在继承与发扬本国民族优秀文化传统的基础上,不断吸取外来文化的精英,日益融合为万马奔腾、波澜壮阔的华夏文化巨流。面向世界广泛吸取世界各国、各民族优秀的文化遗产,不断扩大与充实中国书法题材的内容和范围,陈言务去,吐故创新,起衰去弊,走改革开放之路,诚为重铸华夏审美人格与艺术精神,宏扬中华书艺必由之路。
    有人认为外国人不识汉字,不懂中国文化,更不理解中国书法在中国文化中占的重要地位,用中国书法来反映外国文艺和文化作品无异隔靴搔痒,对牛弹琴。笔者认为有这种看法的人不是目光浅短,就是瞎子摸象,根本不明嘹中国书法正在走出本国、东亚进入到西欧、北美等地逐渐走向全世界的发展规律。世纪之交不仅我国国内书潮一浪超过一浪,蓬勃兴起,专业书家和业余爱好者,男女老幼被卷入到书法热潮的人越来越多,而且中国书法以其深蕴的精神魅力产生着日益广阔的世界性影响,它不仅在日本、韩国和新加坡等东亚国家、发芽开花,名家辈出,高手如林。国际性、全国性、与地方性研究中国书法的团体大量兴起。在西欧与北美等地, 中国书法也越来越得到政府官员、汉学家、艺术家、收藏家、博物馆与高等学校的关怀和重视。法国总统希拉克就曾高度赞扬中国书法是“艺中之艺”,去年当他来华访问时就曾亲自向江泽民主席建议组织中国书法家代表团去巴黎进行访问和展出。德国学者雷德厚教授以德文出版,由他写的博士论文是有关清代篆书的研究,在1979年他还出版了英文本关于中国宋朝大书法家米芾的著作。 1993年笔者去美国纽约探亲,在曼哈顿区住的寓所距西半球最大的博物馆——大都会博物馆甚近,经常携同小孙去该馆参观,馆内珍藏的中国历代名家书画十分丰富,不时展出中国明清书画珍品。馆内书肆出售世界各国名家画册、图片琳朗满目,美不胜收,而其中由普林斯顿与哥伦比亚等名牌大学出版的中国书画专集印刷精美更令人爱不释手,凡此均足以说明西方人对中国书艺的重视,在这种艺术气氛的感染熏陶下,笔者开始以古稀之年,坚持每晨四时起床,挥毫泼墨刻苦写作和钻研中国书法,下定开拓第二专业的勇气与决心。丙子年春笔者曾自撰一联以概述近年生涯并自励:
    闻鸡起舞、挥毫泼墨、淡泊明志、岁寒著论黄叶村
    养性修身、知足守道、宁静致远、日暮闲吟锦官城
    当然,由于西方人认识汉字的不多,理解中国文化的甚少,了解中国书法在中国传统文化中的地位与作用的人更少,即使有些比较喜欢看中国历代名家书法作品的人,也大都出于感到新奇并与西方抽象艺术联系在一起。但星星之火,可以燎原,涓涓细流,终成江河,今后随着中国经济的蓬勃发展与国家综合实力的不断提高,随着中西文化交流的日益频繁和扩大,必将会有越来越多的西方人不仅出于新奇喜欢中国书法,而且将认真学习研究中国书法,中国书艺必将在世界艺坛中放出更加鲜艳夺目的光彩。让世界更多地认识中国和让中国更多地认识世界,这二者本来是相互促进,相得益彰的,既然愈来愈多的西方人认识中国书法将成为必然趋势, 中国人也应当进一步认识西方文化、世界文化。中国书法题材要面向世界, 自然应该不断扩大引进西方和全世界其它国家与民族优秀文艺和文化遗产,中国书法将成为促进中西文化交流重要的工具和纽带。当愈来愈多的西方人认识到点画线条及其布局结构无论是在静态中,或在飞动使转中都可以生动有力抽象地反映外国与整个西方文艺的美感,深入含蓄地体现着中华民族的气韵与意境,它还可以抽象地反映外国与整个西方文艺的美感,深入奇妙地体现全球人类与整个宇宙的气韵与意境。天地人合为一体,四海本是一家,必将有更多的西方人学习中国书法,研究中国文化, 中国书法走向世界,全球化将会兴起一个波澜壮阔的不可阻挡的洪流。那时侯,宏扬中国书艺的伟大理想不仅在中国,并将在全世界成为拭目可待的现实。总之, 中国书法题材不应仅仅局限在本国、本民族范围,而应面向全球,逐步引进东方其它国家,其它民族与西方各国、各民族优秀的文化遗产,起衰去弊、吐故创新、走改革开放之路,这不单是可以开扩视野、充实中国书法的内容与扩大中国书法创作题材的问题,而是关系到提高民族文化素质,增强综合国力、促进中西文化交流与宏扬中华文化,使世界艺坛争艳的百花开放得更加光彩夺目的大问题。四望海阔天空,全球繁花似锦,这一天最终会来到的。
   
   
    ]]>

2013年09月28日 01:39
20262
学术研究·新闻报道·网友议论